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《求是》刊文:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖

2013-01-16 14:22:25 來源:求是
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新年伊始,習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話,深刻論述中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思想本源、探索歷程,明確回應(yīng)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)道路的關(guān)切,鄭重表明中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,號(hào)召共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體又一次重要的政治宣示,意義重大而深遠(yuǎn)。

一、理論邏輯和社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一

“中國(guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”。這個(gè)重要論斷,講透了中國(guó)特色社會(huì)主義的根本性質(zhì),揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的思想源流,概括了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史軌跡,總結(jié)了中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐成就。

強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,就是旗幟鮮明地表明,中國(guó)特色社會(huì)主義歸屬于科學(xué)社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)這個(gè)特定社會(huì)歷史環(huán)境中的具體實(shí)踐形式,是科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。在這個(gè)意義上說,中國(guó)特色社會(huì)主義就是中國(guó)化的科學(xué)社會(huì)主義。世界上有形形色色的社會(huì)主義,號(hào)稱社會(huì)主義的國(guó)家也林林總總。但是,從馬克思主義的立場(chǎng)上進(jìn)行分析判斷,可以得出一個(gè)結(jié)論:只有找到了實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的正確道路和社會(huì)力量的社會(huì)主義,才是真正的科學(xué)社會(huì)主義??茖W(xué)社會(huì)主義基本原則始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的思想理論根基。

中國(guó)究竟應(yīng)該實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決中國(guó)面臨的歷史性課題。只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),對(duì)于中國(guó)和中華民族而言,這決不是空喊的口號(hào)和盲目的信仰,而是不斷解決面臨的歷史課題的真經(jīng)法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨人是因?yàn)橐鉀Q中國(guó)的歷史課題而選擇了科學(xué)社會(huì)主義,并在歷史實(shí)踐中探索和開拓中國(guó)特色社會(huì)主義。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。中華民族面對(duì)兩大歷史任務(wù):一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨的全部活動(dòng),都是圍繞這兩大歷史任務(wù)展開和進(jìn)行的。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一個(gè)整體,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革,是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐進(jìn)程不可分割的組成階段。新民主主義革命的勝利,中華人民共和國(guó)的成立,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,是中國(guó)從古未有的人民革命的大勝利,也是社會(huì)主義具有世界意義的大勝利。社會(huì)主義基本制度的確立,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。但社會(huì)主義是一種新生的社會(huì)制度,建設(shè)社會(huì)主義是前無古人的嶄新事業(yè),一切要靠在實(shí)踐中探索。

中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史階段。這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的歷史時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索,都是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。改革開放前的探索過程中雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,但取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義是以改革開放為標(biāo)志開創(chuàng)的,也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。沒有改革開放,社會(huì)主義中國(guó)就不可能有今天這樣大好的局面;沒有改革開放前的探索實(shí)踐,改革開放也很難順利推進(jìn)。兩者并非彼此割裂,更非根本對(duì)立,一切用前一時(shí)期否定后一時(shí)期或用后一時(shí)期否定前一時(shí)期的觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的、有害的。

只要堅(jiān)持歷史辯證法,就能清醒地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨人探索和開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程,是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó),既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,從歷史與未來、理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題的歷史進(jìn)程。新中國(guó)成立60多年特別是改革開放30多年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,人民生活水平的顯著提高,國(guó)際地位的大幅提升,最根本的原因,就是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題上,交出了出色的答卷。

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