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瞿秋白，男，漢族，江蘇省常州市人，中共黨員。瞿秋白1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)參加領(lǐng)導(dǎo)北京的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1920年初參加馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì)。后以記者身份赴蘇俄采訪。1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。大革命失敗后，主持召開(kāi)八七會(huì)議，確定了黨的土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針。會(huì)后任中央臨時(shí)政治局主席，主持中央工作。1928年6月，出席黨的六大，隨即參加共產(chǎn)國(guó)際六大，后擔(dān)任中共中央駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。1931年起，在上海同魯迅一起領(lǐng)導(dǎo)左翼文化戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)。1931年后任中華蘇維埃共和國(guó)中央政府教育部部長(zhǎng)等職。1934年初進(jìn)入中央革命根據(jù)地。中央紅軍主力長(zhǎng)征后，留在南方堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，任中共蘇區(qū)中央分局宣傳部部長(zhǎng)。1935年2月在福建長(zhǎng)汀轉(zhuǎn)移途中被捕，敵人采取各種手段對(duì)他利誘勸降，都被他嚴(yán)辭拒絕。6月18日臨刑前，他神色不變，坦然走向刑場(chǎng)，沿途用俄語(yǔ)高唱《國(guó)際歌》、《紅軍歌》。到刑場(chǎng)后，高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”、“共產(chǎn)主義萬(wàn)歲”等口號(hào)，英勇就義。新華社發(fā)

一種信仰，點(diǎn)亮東方的天空，始終激勵(lì)著先烈們前赴后繼、視死如歸

1935年6月18日清晨，囚禁中的瞿秋白早早起床，換上新洗凈的黑色中式對(duì)襟衫，白布抵膝褲。泡上一杯濃茶，點(diǎn)上一支香煙，臨窗沉思，片刻，提筆寫下絕筆詩(shī)。這時(shí)屋外腳步急促，他知道最后時(shí)刻到來(lái)了，遂疾筆草書詩(shī)半句：“眼底煙云過(guò)盡時(shí)，正我逍遙處?！弊⒚鳌扒锇捉^筆”。

福建長(zhǎng)汀羅漢嶺下一塊草坪上，面對(duì)行刑者，他盤膝而坐，微笑點(diǎn)頭：“此地甚好，開(kāi)槍吧！”

上世紀(jì)80年代初，瞿秋白的女兒瞿獨(dú)伊為了理清父親的事跡，找到了當(dāng)年下令對(duì)瞿秋白執(zhí)行槍決的原國(guó)民黨36師師長(zhǎng)宋希濂。宋希濂在講述了瞿秋白生前最后的情形后說(shuō)：“我一直對(duì)瞿秋白先生堅(jiān)定的信仰和淵博的學(xué)識(shí)非常敬重，只因職責(zé)所在，才下令殺了他。”瞿獨(dú)伊聽(tīng)后，熱淚長(zhǎng)流。

人生大事，莫重于生死。是什么力量能夠讓革命先烈如此從容面對(duì)死亡？

如此令人扼腕慨嘆的場(chǎng)景，并非僅僅存在于遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。

2003年初，非典疫情籠罩中國(guó)，堅(jiān)守一線的廣東省中醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員葉欣身染病毒。當(dāng)她病重至說(shuō)不出話時(shí)，考慮的不是自己，而是用筆吃力地寫下：“不要靠近我，會(huì)傳染……”

2008年5月12日，汶川特大地震突降。正在給孩子們上課的中學(xué)教師譚千秋，弓著背，張開(kāi)雙臂趴在課桌上，用身體將4名沒(méi)有沖出教室的同學(xué)護(hù)在身下。學(xué)生活下來(lái)了，譚千秋獻(xiàn)出了自己的生命。

長(zhǎng)江特大洪水、南方冰雪災(zāi)害、玉樹(shù)地震、舟曲特大泥石流……每當(dāng)國(guó)家和人民處于危難關(guān)頭，總有共產(chǎn)黨人挺身而出，視死如歸，沖鋒在前。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年，這樣一種精神綿延不絕，代代相傳。他們身上那種超越凡俗的生死觀根源何在？

“是信仰！”重慶市紅巖革命歷史博物館館長(zhǎng)厲華莊重地回答。這個(gè)答案，他探尋了多年。